第651章 善功的份量

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善功的份量

善功的份量</p>

凝神感知到这本书时，黎渊心头一震，只觉那十个小功没白给！</p>

洞玄弟子真传路。</p>

顾名思义，这是一本洞玄山弟子由挂名、旁听，到入室，真传的道路。</p>

是的，哪怕是挂名弟子，也有晋升真传的可能！</p>

【洞玄山，大罗天十二仙山之一，天宇道君成道之道场，依祖师法旨，山中设弟子位，真传十二，入室三十六，旁听八百，挂名三千】</p>

【大罗门下，重跟脚亦重缘法，入门即有缘，若有惊世之智，不磨之志，纵是挂名亦可晋位真传，得领大罗天道号……】</p>

【洞玄山弟子晋真传法有三……】</p>

【一者，炼就上品法力成一品金丹，炼一等界地，修得上品法术九种，塑一品法环，成上品神通真种，祭上品本命灵宝……于道君生辰行祭于洞玄山前……】</p>

【二者，以百劫不磨之心志，行诸天界域，牧民万亿……】</p>

【三者，以经世之智慧，阅藏经阁中书，悟神纹法禁之妙，创大罗天未有，且得道君承认之神通……】</p>

【此三法不分高低，成即为洞玄山真传，授大罗道号】</p>

三条道路，直指真传！</p>

黎渊看的很仔细，同时也在分析着：</p>

“这三条路，乍一看的话，第一条最复杂，不但要炼法力，练法术，炼法宝，还要于洞玄山前行祭，但相比之下，另外两条才是离谱……”</p>

黎渊看的眉头直跳。</p>

入门三书中提及到了牧民，即于诸界域中寻找无主的生命星辰，亦或者租赁生命星辰，以之繁衍人族，以此来凝聚香火。</p>

不止是维天道宗，诸界域中的宗门圣地往往都会行牧民之策，但万亿……</p>

“起码也得上百颗宜居且面积巨大的生命星辰，这简直……”</p>

黎渊只心里转了转念头，就觉得恐怖：“难怪人族能名列诸域万族榜第一，连大罗天都有这么一条牧民晋升的道路，其他维天道宗或许也有……”</p>

黎渊想了很多。</p>

诸圣地宗门牧民自然是为了香火，但同样也极大提升了人族的数量，巨大的数量必然会诞生出更多强者，如此周而复始，底蕴简直无法想象。</p>

稍稍唏嘘了下，黎渊又思量了一下第三条路。</p>

这条路乍一看不如第二条难，但要创出大罗天都没有的神通，还要得道君承认，不必想也知道奇难无比。</p>

难怪叫惊世智慧……</p>

“这三条路，无论走那一条路成为的真传，都是一等一的天骄人杰啊。”</p>

黎渊心下咋舌，这种级别的人物，洞玄山如今就有五个之多，而洞玄山这等巨山，大罗天足有十二个之多。</p>

还有其他维天道宗……</p>

黎渊心思发散，顿觉天地广大，又觉无比振奋，他只怕前路无人，不怕前路人多。</p>

只是……</p>

“看似三条路，于我而言实则只有一条路啊。”</p>

将这三条路悉数记在心里，黎渊开始翻阅其他几本书，如饥似渴的汲取着未知的情报。</p>

书虫为他挑选的这上百本书都很有用，大大拓宽了他对于修行的认知，而他留在最后的这几本书更是其中精品。</p>

《法术详解》、《功法抉择》、《善功规矩》，以及他个人认为最重要的《神前五境详解》。</p>

他先看的前两本，这两本书里详尽剖析了法术与功法。</p>

法术与功法类似，同样有着高下，也可归于诀、法、功、典、经、道这个范畴之内。</p>

亦或者，功法与法术之间本就有着极深的关系。</p>

【天衍道三千，道衍法无穷，然无穷之法亦不出大道三千之范畴……】</p>

【诸法修持，应以功法为本，故功法又被称之为根本法，若所学根本法属五行之列，所学法术自要以五行为先……】</p>

【以乙木长生功为例，此根本法属‘木’，故以此法为根基的修士修‘木属法术’自有事半功倍之效，以木属法力催木法更平添威力……】</p>

【……五行相生亦相克……】</p>

……</p>

“依书上所言，鲲鹏真形图属应属水？毕竟鲲居大渊，纵腾空化鹏，其本性亦为鲲，故而，故而我修水法最快，火法最慢？”</p>

黎渊学以致用，根据书上内容来剖析自己颇觉有趣：</p>

“但根本法是可以同修的，我若再修一门火属根本法呢？咦，书上也有，水火亦能相合同修……”</p>

逐字逐句看完这两本书，黎渊对于功法抉择与法术理解又加深了很多，也知道自己的善功应该用来挑选什么功法道术了。</p>

“这就是宗门的好处了，若是散修，有的学就不错了，哪还能挑挑拣拣，更不要说这种系统性的修行内容了。”</p>

轻揉太阳穴，黎渊睁眼起身，在山顶踱着步消化自己今日的收获。</p>

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